Madhya Pradeshમાં મુસ્લિમ ઉમેદવારો પ્રત્યે દરેક પક્ષે અંતર કેમ રાખ્યું?
MP Assembly Elections: મધ્ય પ્રદેશમાં વિધાનસભા ચુંટણી દરમ્યાન વિવિધ રાજકીય પક્ષોએ ઓછામાં ઓછા તમામ વર્ગ અને જાતિના પ્રતિનિધિઓને ઉમેદવાર તરીકે ઉભા કરીને મતદારો સમક્ષ સોશિયલ એન્જિનિયરિંગનું ઉદાહરણ રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. પરંતુ રાજ્યમાં લગભગ 9 ટકા વસ્તી ધરાવતો મુસ્લિમ સમુદાય આ વખતે છેતરાયાનો અહેસાસ કરી રહ્યો છે.
મુસ્લિમ સમુદાયની સૌથી વધુ નારાજગી કોંગ્રેસ, સમાજવાદી પાર્ટી, બહુજન સમાજ પાર્ટી જેવા રાજકીય પક્ષો સાથે છે, જેઓ પોતાને મુસ્લિમોના નેતા તરીકે સાબિત કરવામાં કોઈ કસર છોડતા નથી. આ તમામ પક્ષો મુસ્લિમોમાં ભાજપનો ડર બતાવીને સમુદાયના સીધા મતો લઈ રહ્યા છે, પરંતુ જ્યારે મુસ્લિમ સમુદાયને રાજકીય પ્રતિનિધિત્વ આપવાની વાત આવે છે ત્યારે આ તમામ પક્ષો હાથ ઊંચા કરી દે છે.
2011ની વસ્તી ગણતરી મુજબ રાજ્યમાં 7 ટકા મુસ્લિમ વસ્તી હતી, જે હવે વધીને 9 ટકા થઈ ગઈ છે, એટલે કે રાજ્યની 7.5 કરોડની વસ્તીમાં મુસ્લિમ સમુદાયની સંખ્યા 80 લાખ જેટલી છે. રાજ્યની લગભગ 21 વિધાનસભા બેઠકો પર મુસ્લિમ સમુદાયનો સીધો પ્રભાવ છે અને તેમના મત કોઈપણ ઉમેદવારની જીત કે હારમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. ખાસ કરીને માળવા અને મધ્ય ભારતમાં મુસ્લિમ સમુદાય સારી સંખ્યામાં છે અને તેમના મત કોઈપણ ઉમેદવારનું ભાવિ નક્કી કરે છે. આમ છતાં રાજકીય પક્ષો મુસ્લિમ સમુદાયના નેતાઓને ટિકિટ આપવાનું ટાળે છે કારણ કે રાજ્યમાં મુસ્લિમ સમુદાયનું નેતૃત્વ કરવા માટે લોકોની અછત છે અને જેઓ નેતૃત્વ કરી શકે છે તેઓ હવે ઉંમરના એવા તબક્કામાં છે જ્યાં એમના માટે રાજકારણના દરવાજા બંધ છે.
આ વખતે ભાજપે ગુજરાત અને ઉત્તર પ્રદેશના મોડલ પર રાજ્યમાં ટિકિટોની વહેંચણી કરી છે અને ખુદ મુસ્લિમ સમુદાય પણ સ્વીકારે છે કે હિન્દુત્વની લહેર પર સવાર પાર્ટી કોઈપણ મુસ્લિમને ટિકિટ નહીં આપે. પરંતુ કોંગ્રેસ તરફ આશાભરી નજર રાખતો મુસ્લિમ સમાજ અહીં પણ નિરાશ થયો છે. કમલનાથ પોતે સોફ્ટ હિંદુત્વ પર આધાર રાખીને ભાજપના હાર્ડકોર હિંદુત્વનો સામનો કરવા માગે છે.
230 વિધાનસભા બેઠકો પર કોંગ્રેસે માત્ર 2 મુસ્લિમ ચહેરાઓને મેદાનમાં ઉતાર્યા છે અને બંને ચહેરા ભોપાલમાં કોંગ્રેસના મજબૂત નેતાઓ છે. ભોપાલ સેન્ટ્રલ વિધાનસભા મતવિસ્તારમાં, મુસ્લિમોની વસ્તી લગભગ 50 ટકા છે. ધારાસભ્ય આરિફ મસૂદ ત્યાંથી ચૂંટણી લડી રહ્યા છે. આરિફ અકીલ ભોપાલ ઉત્તર વિધાનસભા ક્ષેત્રમાંથી 1990થી કોંગ્રેસનો મુસ્લિમ ચહેરો છે.
રામમંદિર આંદોલન પછી પ્રતિનિધિત્વ ઘટ્યું
1992માં રામમંદિર આંદોલન પછી મધ્યપ્રદેશમાં પણ હિન્દુત્વની લહેર સવાર થઈ હતી, જેના પરિણામે કોંગ્રેસે પણ મુસ્લિમ સમુદાયના નેતાઓને ટિકિટ આપવાનું ટાળવાનું શરૂ કર્યું હતું. હા, દેખાડા માટે તેમને 2-5 બેઠકો આપવામાં આવતી, પરંતુ આ વખતે તેમના ખાતામાં માત્ર 2 બેઠકો આવી છે જ્યાં તેઓ કઠિન સ્પર્ધામાં અટવાયા છે. મુસ્લિમ મતોનો એકાધિકાર રાખતી કોંગ્રેસે સોફ્ટ હિંદુત્વને કારણે પોતાનો સૂર બદલ્યો છે જેથી તે ભાજપના હાર્ડ હિંદુત્વનો સામનો કરી શકે.
કોંગ્રેસે પણ સંગઠન અને જાહેર મંચોમાંથી મુસ્લિમ નેતાઓની હકાલપટ્ટી કરી છે. જે મુસ્લિમ નેતાઓને ટિકિટ મળી છે તેમને રાજકીય મેદાનમાં તેમની મહેનતના કારણે ટિકિટ આપવામાં આવી છે, અન્યથા તે વિસ્તારોમાં અન્ય દાવેદારો પણ હતા.
આ તમામ બાબતોને ધ્યાનમાં લેતા આ વખતે ચૂંટણી પ્રચારમાંથી મુસ્લિમ સમાજના મુદ્દાઓ પણ ગાયબ છે અને સમગ્ર ચૂંટણી જાતિ આધારિત અને સત્તા વિરોધી કેન્દ્રીત બની છે. મુસ્લિમ સમુદાય પણ દરેક વસ્તુ પર નજર રાખી રહ્યો છે અને તેમના મત કોને મળશે તે જોવું રસપ્રદ રહેશે.
આ પણ વાંચો:ભારતમાં મુસ્લિમ સ્ત્રી સાક્ષરતાનો દર આજે 50 ટકા છે તેના પાયામાં ફાતિમા શેખનો પરસેવો પડેલો છે